山中偶作五首 宋朝: 释守卓 万化曾无间,真机宛自灵。白云盘作盖,青嶂列为屏。猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。坐石吊孤影,看云笑此身。蒲团无限意,分付与何人。渐老便幽僻,西来意亦迷。不知师子吼,何似野猿啼。爽快怜清
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 宋朝: 释守卓 心然法法然,法异心心异。透过然异来,许你个巴鼻。个中好巴鼻,言下须瞥地。寂寂要惺惺,当机善游戏。心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。非许复何如,法界一蘧庐。于中全谛实,此外尽撩虚。
送诸方行化 宋朝: 释守卓 衲僧无作为,亦不坐无作。红尘本自寂,谁解释尘纷。一机虽妙常,要如千钧弩。弩满发机全,破的惟等闲。持此入红尘,是谓尘中眼。应变犹如如,善导无所事。贫富自谁何,知音即所遇。得意早归来,资吾无尽藏。甘露无底
偈十九首 宋朝: 释守卓 年来乍住甘露,痴钝无可作做。刚被王官差排,业缘无能回互。祇得逐浪随波,从教诸方流布。门前旋买新盐,瓮里有些陈醋。来者觅茶与茶,大似虽贫而富。更问祖师西来,老也得住且住。四维风景寥寥,极目晴空廓落。孰为
僧问四料拣因而颂之 宋朝: 释守卓 夺人不夺境,山河光炯炯。若谓露全身,重添眼中眚。夺境不夺人,虚空问四邻。从来无眹兆,何事起埃尘。人境两俱夺,倒转舌头说。四句若为分,昙花生枯蘖。人境俱不夺,东西任该抹。七九六十三,相逢阿喇喇。