诗赠东溪二首 元朝: 李道纯 丹道立基处,休教外境侵。一心才静定,二物互相任。离火烧铅汞,雷车运水金。调和籍坤土,灌溉必天壬。白雪凝金鼎,黄芽长玉簪。这些真种子,本不是玄参。会得潜心妙,从他二鼠侵。有人信得及,无个力难任。慈誓弘如
金丹图像说四首 安炉图 元朝: 李道纯 撑天柱地太模糊,谁为安名号玉炉?曾向此中经锻炼,出无入有尽由渠。不无不有不当中,外面虚无里面空。决烈丈夫掀到看,元来那个本来红。威音那畔本来明,昧了皆因着幻形。若向丹中拈得出,圆陀陀地至虚灵。道本无为
咏藕 元朝: 李道纯 一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。我本清虚种,玲珑贯古今。为厌名利冗,且隐淤泥深。每有济人意,常怀克己心。几多捞漉者,那个是知音?
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 二身一体 元朝: 李道纯 法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。三心本一一元无,捏聚分开只是渠。见在更能无染着,未来过去总归虚。莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。见了还如
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 清静无为 元朝: 李道纯 清清净净本无言,才有施为不自然。默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。无为好用法乾坤,上下中间认本根。正定始能通此趣,真如透出烁天门。莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。艮兑交重